Aristòtil
( 384 - 322 aC. )
Metafísica.
(1988) Madrid: Espasa Calpe.
La
concepció de les coses d'Aristòtil posava en primer lloc tot
allò que és previ, general i estable. En aquest sentit, la
metafísica tracta dels principis, de les causes, dels elements,
de la substància, del ser, de l'accident, etc., com a categories
i nocions bàsiques que serveixen per construir el coneixement
sobre la naturalesa. Destaquem l'adopció del principi de moviment
com a representació més general de la naturalesa, la distinció
entre diferents tipus de moviment i els conceptes de causa
formal, material y final. També cal destacar la concepció
de la matemàtica i la lògica com a instruments del coneixement
però no com a coneixement en si mateixes, i les dificultats
i problemes que poden crear quan perden la correspondència
amb els fenòmens.
Física.
(1935). Madrid: Librería Blecua.
La
física és la ciència de la naturalesa en general i els fenòmens
mentals són fenòmens naturals. Aquesta és una primera idea
per la qual als psicòlegs els interessa el discurs aristotèlic.
El dualisme cartesià que domina ideològicament la nostra cultura
significa la desnaturalització dels fenòmens psíquic i mentals.
Complementàriament, Aristòtil
significa l'adopció del criteri de moviment en front del d'extensió
en la comprensió de la naturalesa: la naturalesa es comprèn
millor si hom analitza les seves animacions o funcionalitats,
més enllà de la manera corpòria i espacial com se'ns presenta.
La naturalesa però té un entramat funcional divers - l'u és
múltiple, diu Aristòtil. L'home que és u també és múltiple
en la seva funcionalitat. Aquesta és la proposta fonamental
de la Física que interessa a la psicologia.
Psicologia.
(1981) Barcelona: Laia.
El
llibre, publicat en català, recull escrits d'Aristòtil relacionats
amb la psicologia. L'escrit fonamental és el "De anima".
Aristòtil en contra de
la dualitat de móns de Plató - el mon suprasensible i el sensible-
afirma l'existència d'un únic mon: el mon sensible, la realitat
natural en la que ens trobem tots els éssers, el qual és intel·ligible
a partir de les dades sensorials, de l'experiència i de la
ciència. De l'obra d'Aristòtil i de cara a la psicologia destaca
la seva concepció esglaonada d'ànimes o funcionalitats,
cobrint explicativament el fer de cada ser particular en els
quals les funcions superiors suposen les inferiors però no
al revés.
L'ànima
psicològica és una funcionalitat natural que caracteritza
els éssers humans, de manera especial amb la facultat de la
raó i coexisteix amb l'ànima sensorial i vegetativa en cada
organisme.
Cal destacar, també, la
proposta del basament sensorial de l'ànima racional en la
que ha estat una tesi que ha caracteritzat Aristòtil i la
majoria dels autors que referim en aquesta biblioteca.
Biblioteca
INDEX
Maimònides
( 1138 - 1204 )
De la guia dels perplexos
i altres assaigs. Barcelona: Laia.
En
l'obra "De la guia dels perplexos" es realitza una
anàlisi lingüística de les escriptures hebrees. Concretament
l'ús de metàfores i al·legories com a forma de representar
visualment el que només són facultats; és a dir, capacitats
d'acció o funcionalitats en la naturalesa. Destaca, en aquest
sentit i de cara a la psicologia, la seva afirmació segons
la qual el comú de la gent no entén de cap facultat si no
està representada visualment o corpòriament. Cosa que considerem
especialment significatiu de cara a entendre la ment no com
a cos o cosa, o com quelcom situat en un lloc, sinó com a
animació o forma d'organització de la naturalesa. Cal convenir
en què fou, precisament, el criteri de corporalitat o no corporalitat
el que proposà Descartes amb la seva distinció entre cosa
extensa i cosa pensant. Cal destacar, en el mateix sentit,
com per a Maimònides la facultat de la raó és la facultat
de parlar, obviant qualsevol dicotomia entre ment i llenguatge,
com s'ha fet posteriorment.
De la mateixa publicació,
cal destacar la carta als savis de Montpeller "Sobre
la vanitat de les creences astrològiques" en la que es
blasma el pretès caràcter científic d'aquelles creences.
El
régimen de salud.
(1991 ). Córdoba: Ediciones: El Almendro.
Maimònides
fou un metge per a qui la pràctica mèdica s'havia de contrastar
amb la teoria dels filòsofs per fer-la més adequada i comprensiva
respecte de cada individu sa i malalt.
Per
a ell, la millor teoria sobre l'home era la teoria aristotèlica.
Destaca la seva concepció
de la medicina amb tres objectius posats per ordre de prioritat:
Primer, procurar que no
es perdi la salut dels qui en tenen. Segon, curar el que està
malalt i, tercer, ajudar al convalescent o al vell. Els seus
consells respecte del tres objectius tenen sempre una visió
multifuncional i tant aspectes psicològics com sociològics
hi són tinguts en compte. Així destaquen els consells sobre
els hàbits per mantenir la salut com el d'escollir bé els
aliments i tenir en compte els "mals imaginaris"
per entendre els malalts. De cara al tercer objectiu de la
medicina, destaquem els consells per al tractament d'un
malalt com són el d'ajudar la recuperació dels malalts no
trencant el seu ritme de vida i, també, acompanyant-lo quan
calgui "amb música, relats alegres, novetats que agitin
el seu coneixement i riure amb gent que el diverteixi ".
Biblioteca
INDEX
Vives,
J. Ll. ( 1492 - 1540 )
Tratado del Alma.
(1538/ 1923) Madrid: Espasa Calpe
Aquest
tractat està basat en la concepció funcional esglaonada d'ànimes
d'Aristòtil de qui Vives, curiosament, diu que és "obscur
però astut". Això no obstant, d'ell treu la seva concepció
d'ànima en general i ànima racional en particular. Destaca
la idea que no podem saber què és l'ànima racional però sí,
en canvi, es poden saber les seves dimensions operatives.
Ell
les concreta en tres: la intel·ligència, la memòria i la voluntat
i, en fer-ho, presenta tot un seguit de consideracions sobre
la funcionalitat de l'ànima racional d'una gran naturalitat.
Vives presenta un discurs
psicològic del que destaquem la concepció associativa de l'ànima
humana i la idea que el coneixement en base als sentits, en
una línia clarament aristotèlica i considerada precursora
precursora de l'empirisme anglès i de la psicologia moderna
en general.
Biblioteca
INDEX
Locke,
John ( 1632 - 1704 )
Ensayo sobre el entendimiento
humano (1690/1956)
Mèxico: F.C.E.
El
treball de Locke, més enllà de la crítica de les idees innates
però com a alternativa al que la seva defensa suposa, és un
plantejament nítid del caràcter construït del pensament. Encara
que no utilitza el mot d'associació i sí, en canvi, el de
connexió, postula l'existència de la funcionalitat associativa
com a constitutiva del fenòmens mentals i aquesta és l'aportació
fonamental. Cal destacar el fet que fa extensiva aquesta funcionalitat
associativa als temes no pròpiament de pensament com són la
voluntat i la motricitat en el que és un reconeixement de
dues dimensions també constitutives del que anomenem genèricament
fenòmens psíquics.
Biblioteca
INDEX
Darwin,
Charles ( 1809 - 1882 )
L'origen de les espècies.
(1859/ 1982. Barcelona: Edicions 62.
La
idea de la continuïtat entre els animals i l'home és l'aportació
fonamental de Darwin a la cultura científica en general, i
a la psicologia en particular. Aquesta idea de continuïtat
va significar qüestionar definitivament la distinció tradicional
- enfortida pel racionalisme cartesià- entre l'home, considerat
superior i únic en intel·ligència, i la resta dels animals.
Es va iniciar la psicologia comparada, es varen realitzar
experiments amb animals i les dades es varen generalitzar
a l'home sense oposició justificable. Quant
als continguts concrets de l'obra que aconsellem, aquests
són coneguts. Potser, però, pot ser útil destacar dues coses.
La primera és la seva crítica a la classificació rígida dels
animals i la seva defensa d'una perspectiva evolutiva i explicativa.
Creiem que això és molt suggerent per qüestionar una psicologia
merament descriptiva i de classificació estàtica dels individus
que ha predominat i predomina encara en la nostra ciència.
La segona cosa que destaquem, en un sentit d'entrada negatiu,
és que Darwin planteja una explicació biològica de les diferències
psicològiques, promovent un corrent de pensament molt arrelat
a la nostra cultura que és l'innatisme.
Biblioteca
INDEX
Spencer,
Herbert ( 1820 - 1903 )
Principios de Psicología
(1870) Madrid: La España moderna.
Spencer
ha estat un autor d'una gran influència en el plantejament
inicial de vàries ciències i també en el plantejament de la
psicologia actual. El seus "Principis de Psicologia"
constitueixen una obra de referència necessària per entendre
tot l'entramat conceptual i experimental que sorgí sota els
conceptes de condicionament instrumental i operant a nord-americà
al segle XX.
Destaquem com la seva lectura
de Lamarck el portà a la idea que cada individu associava
les accions amb els seus efectes i que aquelles accions que
reeixien en l'adaptació al medi s'enfortien i es transmetien
de pares a fills. Teoria que, en conjunt rebé el nom d'"associacionisme
evolucionista".
La seva influència sobre
Darwin sembla ser important encara que no molt reconeguda.
Biblioteca
INDEX
Sechenov,
Ivan. M. ( 1829 - 1905 )
Los reflejos cerebrales
(1863/1978) Barcelona: Fontanella.
L'estudi
dels reflexos en els animals i l'home va ésser una línia d'investigació
important dins la fisiologia. Aquest llibre representa l'adopció
del model del reflex biològic per a explicar la conducta humana,
en general.
En
una línia empirista, Sechenov concep l'home com un ser que
té unes reaccions incondicionades bàsiques però que aquestes
no són res en comparació amb les reaccions adquirides i que
expliquen la singularitat de cada individu en temes fonamentals
com l'emocionalitat, la voluntat o la intel·ligència.
L'interès d'aquesta obra
està en el fet de constituir una proposta d'explicació positiva
dels fenòmens psíquics o mentals; proposta que més endavant
Pavlov materialitzaria amb la seva teoria sobre els reflexos
condicionats.
Biblioteca
INDEX
Pavlov,
Ivan P. ( 1849 - 1936 )
Reflexos condicionats
i inhibicions.
(1904/1967) Barcelona: Ed. 62
Encara
que existeixen altres obres amb més detall del seus treballs,
aquesta publicació és suficient per adonar-se de la contribució
de Pavlov a la psicologia: la distinció entre les reaccions
incondicionades i les reaccions condicionades o associatives.
Reaccions
aquestes últimes que ell va anomenar -inicialment- psíquiques.
L'obra de Pavlov, en general,
constitueix el basament experimental més nítid sobre l'existència
d'una funcionalitat psicològica com quelcom diferent a la
funcionalitat fisiològica. El predomini d'una psicologia mentalista
i subjectiva en la seva època, el portà a desmarcar-se d'ella
formulant la teoria dels reflexos condicionats com quelcom
separat de la psicologia oficial.
Cal destacar també com
per a ell, la mateixa teoria que servia per explicar la regulació
psíquica de les vísceres, i per tant també de l'emocionalitat,
servia també per explicar els fenòmens de la percepció i els
mateixos fenòmens del pensament, lligats a la idea del llenguatge
com a "segon sistema de senyals".
Biblioteca
INDEX
Turró,
Ramon ( 1854 - 1926 )
La inclusió de Turró en aquesta
Biblioteca està més que justificada pel fet de ser un autor
avançat de la psicologia objectiva moderna. A banda d'això,
hi ha l'interès del Liceu Psicològic en donar a conèixer la
seva obra d'una manera més detallada que en altres autors. Per
aquesta raó s'ha realizat una selecció de "Textos
Psicològics" els quals constitueixen la publicació
número I de la Col·lecció Liceu. D'altra banda, es realitza
a continuació un comentari d'escrits destacats d'aquest autor.
Psychologie
de l'equilibre du corps humain. Revue de Psychologie.
Paris, 1908.
Aquest
és un treball molt significatiu de Turró per les seves tesis
sobre el caràcter adquirit de la percepció de l'equilibri.
Turró utilitza una imatge molt suggerent: diu que el nen quan
desenvolupa l'equilibri el que fa és aprendre a pesar-se !
Aquesta idea encaixa perfectament amb la idea que el comportament
perceptivo-motriu és un comportament associatiu que es concreta
en l'establiment de relacions entre les sensacions, especialment
propioceptives i vestibulars en el cas de l'equilibri.
El
problema clínico. Revista de Ciencias Médicas de Barcelona.
XXXVI. (1910)
En
aquest que és el discurs de recepció de August Pi i Sunyer
a l'Acadèmia de Medicina i Cirurgia de Barcelona, Turró planteja
de manera nítida les seves preocupacions recurrents al llarg
de la seva vida: la distinció entre el món sensible i el suprasensible
- justificant així el dualisme cartesià- i l'aproximació experimental
i positiva a aquell món anomenat suprasensible. La seva tesi
és que no es pot reduir un a l'altre però, en canvi, confia
en la ciència experimental per a definir-los i relacionar-los.
Orígens
del coneixement: la fam.
(1912/1980). Barcelona: Ed. 62.
La
proposta de Turró, en la seva obra més coneguda, és que la
gana i el funcionalisme fisiològic, en general, determinen
la recerca activa del menjar i allò que és profitós a l'organisme;
és a dir, l'aliment específic que necessita l'organisme
segons el seu estat. Cal destacar l'adopció que fa Turró del
condicionament paulovià com a funcionalisme bàsic d'aprenentatge
i l'adquisició d'un coneixement sobre les relacions entre
substàncies alimentoses i necessitats fisiològiques que ell
considera l'alba de la vida psíquica.
La
criteriologia de J. Balmes.
(1912) Barcelona: Societat Catalana d'Edicions.
Una
de les idees recurrents de Turró era que existia una línia
de pensament que començava amb Aristòtil, seguia en l'escolàstica,
passava per l'empirisme anglès i es concretava, de manera
especial, en la que s'anomenà "l'ànima llatina".
J. Balmes seria una concreció catalana d'aquella línia de
pensament. La idea fonamental és que, d'acord amb Aristòtil,
el pensament és profitós si s'ajusta a la realitat de les
coses i evita la pèrdua de correspondència amb elles.
Orígen
de les representacions de l'espai tàctil. (1913) Barcelona: Arxius de l'Institut de Ciències.
Aquest
treball sobre el tacte és, de fet, un treball sobre percepció
en general. El seu principal objectiu és demostrar que el
que Kant anomenava "nocions a priori" tenen
el seu basament en l'aprenentatge perceptiu i, en conseqüència,
no són ni innates ni prèvies a l'experiència. Afirma que les
nocions d'espai, temps, causa, etc. parteixen d'aquell saber
perceptiu que es construeix a partir de les necessitats fisiològiques
que actuen - d'acord amb la seva teoria sobre la fam- com
a impulsor de l'aprenentatge.
Per aquesta raó Turró
proposa que en lloc d'una dicotomia entre idees o estructures
de coneixement innates i experiència, es construeixi un saber
sobre les bases empíriques de la fisiologia i la psicologia.
El
mètode objectiu. (1916) Revue Philosophique de la France
et l'Etranger. Any XVII. Barcelona: Monografies Mèdiques,
número 12 (1927)
Una
de les preocupacions fonamentals de Turró era el mètode i
en aquest sentit fou un destacat promotor del mètode positiu
de la ciència fisiològica i mèdica. La seva idea és que la
psicologia també s'havia de sotmetre a la metodologia positiva.
En aquesta obra explora les possibilitats de la introspecció
com a mètode científic i al que la atribueix una utilitat
merament descriptiva però, en canvi critica Pavlov pel seu
rebuig a considerar el tema de la consciència.
En
tot cas, aquesta obra és un ressò clar de la idea positivista
de l'evidència de fets i de l'obra de Claude Bernard "Introducció
a l'estudi de la medicina experimental" (1865)
Filosofia
crítica (1918)
Barcelona: Enciclopèdia Catalana (Números 4 i 5)
La crítica a Kant destaca
en tota l'obra de Turró però especialment en aquesta obra.
Turró repeteix aquí i amb major amplitud els arguments presents
en altres obres sobre el caràcter adquirit de la intel·ligència
i sobre el caràcter nefast de les teories que no s'ajusten
a la realitat; cosa aquesta última que blasma especialment
en l'obra que referim a continuació.
Destaca, especialment de
cara a la psicologia, la crítica a la introspecció experimental
de Wundt.
La
disciplina mental.
(1924) Madrid: Publicaciones Atenea.
Aquesta
és una obra que reflexa una certa amargor enfront dels discursos
grandiloqüents, contraris al treball discret i persistent
de la ciència positiva. Una vegada més Turró contraposa el
"pensa com vulguis" al "ajusta el teu pensament
a la realitat". Més enllà del to irat del seu discurs,
no hi ha dubte que el principi de la correspondència entre
la teoria i els fets, segueix essent el criteri fonamental
de la ciència. En aquest sentit el seu treball constitueix
un mestratge clar per a la ciència psicològica.
Biblioteca
INDEX
Bykov,
K. M. ( - 1939 )
La corteza cerebral y
los órganos internos. (1954/1958) Buenos Aires: Cartago.
Aquesta
obra és un recull impressionant de condicionaments concrets
en el funcionament de tots els òrgans. Es reporten reaccions
condicionades, a qualsevol estímul extern i intern, en els
ronyons, el fetge, l'activitat cardíaca, la termoregulació,
la defecació, etc.
Destaquem les seves aportacions
en condicionament temporal i l'explicació natural dels ritmes
circadians i dels desajust orgànic per canvis horaris.
Bykov va contribuir, de
manera decisiva, en la formulació de l'anomenada medicina
còrtico-visceral, sinònim de psicosomàtica, però amb un plantejament
basat en el funcionalisme associatiu. Una mostra d'això és
l'obra editada amb Kurtsin I.T.:
Patologia
Córtico-Visceral.
(1960/1968). Madrid: Atlante.
Biblioteca
INDEX
Sokolov,
Y.N.
Percepción y reflejo condicionado.
(1963/1982) México: Trillas.
Aquest
treball significa un desenvolupament concret de la idea de
Pavlov, segons la qual els fenòmens de la percepció podien
ésser explicats a partir del model dels reflexos condicionats.
No és l'únic treball ni abasta tot l'univers de la percepció
però és un llibre que recull treballs molt suggerents de cara
a la comprensió del concepte de "constància perceptiva".
Destaquem els experiments sobre condicionament de respostes
visuals.
Biblioteca
INDEX
Watson,
J.B. ( 1878 - 1958 )
El conductismo.
(1924/1976). Buenos Aires: Paidós.
Aquesta
obra és una versió més popular i extensa del manifest "Psychology
from the standpoint of a Behaviorist" (1914) en el que
Watson afirmava amb rotunditat: "La psicologia com la
veu un conductista és una branca experimental i purament objectiva
de les ciències naturals". Aquesta és, al nostre entendre,
l'aportació fonamental de Watson i el conductisme americà
en general. I ho és més enllà d'altres aportacions secundàries
i, en alguns casos, discutibles com l'interès pel control
de la conducta. En tot cas, cal dir, que aquest interès pel
control i la modificació de la conducta és una conseqüència
de la concepció construïda de la conducta psicològica.
En l'obra citada, destaquen
l'adopció dels principis de condicionament paulovià per a
explicar la conducta humana a nivell emocional, motriu i intel·lectual.
Biblioteca
INDEX
Hull
C.L. ( 1884 - 1952 )
Principles of Behavior.
(1943). New York: Appleton- Century-Crofts Inc. (Principios
de Conducta. (1986). Madrid: Debate
Referim
aquesta obra pel fet que, al nostre entendre, representa el
primer intent de formular lleis psicològiques partint de l'estudi
dels factors o variables concretes i comunes a diferents tipus
de models teòrics i de procediments experimentals. Els factors valorats per Hull són pocs, bàsicament:
Contigüitat, Pràctica, Generalització i Probabilitat. Això
no obstant són suficients per suggerir una línia d'actuació
necessària en qualsevol ciència que és l'anàlisi quantitativa,
al costat dels plantejaments qualitatius i dels evolutius.
Biblioteca
INDEX
Wittgenstein,
L. ( 1889 - 1951 )
Investigacions filosòfiques.
(1958/1983). Barcelona: Laia.
Zettel.
(1967/1985) México: UNAM
Remarks on the philosophy of psychology.
2 volums. (1980) Oxford: Basil Blackwell.
Analitzar
el llenguatge i posar de manifest els embolics conceptuals
que comporta, té un interès especial per a la psicologia.
Les tres obres de Wittgenstein que proposem tenen referències
contínues a qüestions psicològiques fonamentals i representen
una crítica seriosa al llenguatge dualista de la psicologia
tradicional i actual.
La
manera d'escriure de Wittgenstein i l'edició repetida en diferents
publicacions del seu pensament fa que ajuntem tres obres,
en tres idiomes diferents, en els que s'hi troben fragments
repetits i altres de complementaris.
Biblioteca
INDEX
Ryle,
G. ( 1900 - 1976 )
El concepto de lo mental.
(1949/ 1967). Buenos Aires: Paidós.
La
idea d'error categorial i la seva aplicació a la psicologia
té la seva expressió més feliç, al nostre entendre, en la
descripció d'una situació turística imaginada. El guia mostra
un per un els edificis de la universitat i en acabar un membre
del grup pregunta: i on és la universitat ? El concepte d'universitat
- afirma Ryle- fa referència a una realitat que no pot ser
descrita en termes espacials y, en conseqüència, preguntar-se
pel lloc on està la universitat és una pregunta espúria. El
mateix succeeix amb el concepte de ment i altres conceptes
psicològics: refereixen una realitat que no s'avé amb les
descripcions espacials. No obstant això, aquestes descripcions
amb criteris espacials són les més habituals i les que generen
més preguntes sense sentit.
Biblioteca
INDEX
Turbayne,
C. M.
El mito de la metáfora.(1962/1974)
México: Fondo de Cultura Económica.
La
crítica a Plató i a Freud per confondre les interpretacions
amb les coses interpretades és clara y contundent. Tanmateix
valorem especialment el desenvolupament de la idea d'interpretació
i la relació funcional entre percebre i parlar. Quant a la
interpretació cal fer esment a una màxima empirista que ell
reprodueix: "Les paraules són les fitxes dels savis;
només serveixen per a comptar, però són el diner dels rucs"
(p.29). Quant a la relació entre percebre i parlar cal destacar
el fet que suggereix la equivalència funcional entre percebre
la profunditat, i la mida dels objectes, i la interpretació
de les paraules; ambdós comportaments basats en els indicis
o valors canviants d'estimulació sensorial.
Biblioteca
INDEX
Kantor,
J. R. ( 1888 - 1984 )
Principles of Psychology
(1924-27) Chicago: The Principia Press.
La
idea fonamental de Kantor en tota la seva obra és que la ment
és acció. En aquesta obra construeix tot un discurs psicològic,
que abasta fins la conducta humana més complexa, amb aquesta
idea general. La delimitació del comportament o acció psicològica
respecte dels fenòmens biològics i la crítica a la concepció
dualista de l'home són aspectes rellevants. .
Al capítol XI afirma que
l'associació és l'essència de les accions psicològiques i
la defineix com la connexió entre els estímuls i les respostes.
An objective psychology of grammar.
(1936/1989) Grenville, Ohio: The Principia Press.
El
pensament conductista sempre ha emfatitzat la distinció entre
l'anàlisi morfològica del llenguatge i l'anàlisi funcional.
En aquesta obra, aquesta distinció es troba ben desenvolupada
i s'acompanya d'una crítica sistemàtica de la conversió, per
part dels lingüistes, de l'anàlisi del llenguatge en una pura
descripció ètnica o antropològica.
En
front d'això Kantor proposa l'anàlisi funcional psicològica
del llenguatge i maneres concretes de com fer-ho. Cal destacar
la denúncia dels lingüistes en la seva concepció de l'home
per la qual se separa la ment del llenguatge i se suposa que
la parla és un producte de la ment.
Problems of Physiological Psychology.
(1947) Blomington, Indiana: The Principia Press.
Aquest
és un excel·lent treball en el que s'analitzen els diferents
supòsits sobre la relació entre l'anatomia i la fisiologia
humanes i els fenòmens psicològics. Destaquem la desmitificació
sistemàtica del paper del sistema nerviós en l'explicació
del comportament psicològic i la idea que els fenòmens fisiològics
només són la base material dels camps funcionals psicològics.
The scientific evolution of psychology
(1963). Chicago: The Principia Press. (Edició
en español: La evolución científica de la psicologia. México:
Trillas.
Aquesta
és una història de la psicologia amb una valoració crítica
de les diferents aportacions. Destaca la seva valoració del
grau de naturalisme de les diferents cultures i teories en
la que, per un costat, la Grècia de Plató i Aristòtil i, per
l'altre, el conductisme i l'interconductisme americans, assoleixen
el major grau.
També és destacable la
defensa de Plató - de qui diu que se l'ha d'entendre en el
seu context grec- i la seva pràctica equiparació a Aristòtil.
Interbehavioral
Psychology. (1967). Chicago: The Principia Press. (Edició en español: Psicologia Interconductual. Un ejemplo de construcción
científica sistemàtica. (1978). México: Trillas.)
Aquesta
és una obra programàtica en la que Kantor pretén sistematitzar
la proposta d'una psicologia naturalista i la seva situació
entre les altres ciències.
Destaquem
en aquest sentit la seva visió multifuncional aristotèlica
de la naturalesa humana i la seva proposta del model explicatiu
de camp per a la psicologia. Al voltant d'aquest trets bàsics,
presenta una reorganització i una valoració ponderada dels
diferents continguts de la psicologia general; cosa que fa
amb un entramat lògic de principis i postulats, propostes
sistematitzades i corol·laris.
Psychological Linguistics
(1977). Chicago: The Principia Press.
En
aquesta obra es repeteixen arguments de l'obra "An objective
psychology of Grammar" però queden especialment
clares les perspectives amb què es pot estudiar el llenguatge
i que van des de l'aproximació descriptiva de la lingüística
i la gramàtica fins a l'anàlisi funcional psicològica, passant
per l'aportació de l'estudi del llenguatge com a fenomen social
equiparable a altres universos convencionals com la religió
o els costums.
Quant
a la funcionalitat psicològica del parlar destaca la distinció
entre parlar referencial i simbòlic, i també la seva
anàlisi de tòpics psicològics com la memòria, el record, la
reminiscència, el oblit, etc..
Biblioteca
INDEX
Skinner,
B. F. ( 1904 - 1990 )
La conducta de los organismos.
(1938/1975). Barcelona: Fontanella.
L'interès
fonamental d'Skinner en aquest treball és el de proposar un
tipus de condicionament que cobreix explicativament l'àrea
d'adaptació social dels individus.
Per
aquesta raó sobresurt, en primer lloc, l'esforç per diferenciar
entre condicionament clàssic i operant; cosa que fa amb un
criteris bàsicament morfològics i topogràfics. Destaca també
la definició de conducta com el moviment d'un organisme i
la igualació entre conducta i resposta, entesa aquesta com
a actuació d'un organisme sobre el món "exterior".
Conducta
verbal. (1957/1981)
El
criteri de l'anàlisi funcional del llenguatge en front de
l'anàlisi merament morfològica de la lingüística és el punt
que, com en altres aproximacions conductistes, destaca en
primer lloc d'aquesta obra. Skinner sempre havia pensat que
la situació experimental de condicionament operant era una
petita però autèntica comunitat social. En aquesta obra ho
desenvolupa en base a l'esquema de la triple relació de contingència
i amb conceptes com "mando", "conducta ecoica",
"conducta textual", etc., que li permeten fer un
ordenament morfològic de diferents tipus de conducta verbal.
Contingencias
de Reforzamiento. Una análisis teórico. (1969/1979)( México:Trillas
Tal
com indica el títol, en aquesta obra es desenvolupa el concepte
de contingència per a la comprensió del que significa
el condicionament operant. Se centra sobretot en una visió
interactiva entre els individus i assaja una explicació
global de la conducta humana de tipus psicològic. Destaca
el capítol set per la distinció entre les dues naturaleses:
la naturalesa biològica que és el de les contingències filogenètiques
i la naturalesa psicològica que és la naturalesa de les contingències
ontogenètiques.
Biblioteca
INDEX
Köhler,
W. ( 1887 - 1967 )
Psicologia de la configuración.
(1929/1967). Madrid: Morata.
Aquesta
és una obra representativa i fàcilment intel·ligible dels
principis de l'anomenada psicologia de la "Gestalt".
Destaquem la proposta d'explicació dels fenòmens psicològics
en termes del model de camp provinent de la física i, concretament,
la distinció entre factors dinàmics - referits a la qualitat
del fenòmens- i factors topogràfics - referits als canvis
quantitatius.
Biblioteca
INDEX
Razran,
G.
Mind in evolution.
(1971) New York: Hoghton Mifflin Co.
Aquesta
és un revisió de treballs experimentals en tot l'àmbit del
condicionament clàssic i operant, amb un ànim integrador.
Destaquem la referència a treballs poc coneguts sobre condicionament
clàssic - condicionament temporal, condicionament a compostos,
etc.- i també els que posen de manifest la relació entre condicionament
i percepció. Cal subratllar també l'esforç de diferenciació
funcional entre fenòmens biològics i psicològics, i diferents
nivells en els psicològics.
Biblioteca
INDEX
Bayés,
R.
Una introducción al método
científico en psicología.
(1974). Barcelona: Fontanella
La
guerra civil i la postguerra espanyoles varen significar el
trencament de la tradició científica catalana. Sense coneixement
de R. Turró, Bayés connecta amb l'esperit positiu de Claude
Bernard i de la ciència en general; el títol del llibre és
explícit en aquest sentit. La influència conductista skinneriana
i els criteris de l'operacionalista és evident però, en aquest
treball de principis i mètodes psicològics es planteja també
l'opció per una psicologia com a ciència natural. És per aquesta
raó que aquest llibre representa la recuperació de la psicologia
objectiva i experimental a Catalunya, amb influència en tot
l'àmbit de la llengua espanyola.
Biblioteca
INDEX
Ribes,
E.
Teoria de la conducta.
(1985). México: Trillas. (Amb F. Lòpez)
Aquesta
és una obra que presenta, de manera sistematitzada, una proposta
teòrica encaminada a anar més enllà en el desenvolupament
del conductisme, però partint de les seves dades i dels seus
principis fonamentals. La Psicologia Interconductual de Kantor
i el model explicatiu de camp constitueixen el referent sobre
el que es recolza aquella proposta. Destaquem, per un costat,
els primers capítols en els que es realitza un manifest encaminat
a definir la psicologia com a ciència en el context de les
altres ciències i en la seva interdependència. Per l'altre,
el capítol últim en el que es planteja la distinció entre
ciències teòriques i aplicades que considerem fonamental i
crítica per a la definició professional del psicòleg.
Biblioteca
INDEX